يا لها من مفارقة مذهلة .. لصوص يهاجمون السرقة .. و حمقى يطاردون الجهل .. و عصاة يدعون الى مملكة الجنة.

يا ويل بلادنا من ربيع الدين وخريف الضمير.

فاسدون ضد الفساد ، وأغبياء ضد الجهل ، ومنحرفون ضد الرذيلة ؛ تلك معالم مشهد بات يتكرر بانتظام.

إن تافهين لا قيمة لهم باتوا يكتبون في الصحف ويتصدرون ساحة الرأي والقرار، وتافهون آخرون باتوا يتصدرون المشهد السياسي ناصحين ومرشدين ليل نهار.

في كثير من البلاد لا يعني المرض سوى فاصل من العذاب أو محنة محدودة أو وجع له بداية وله نهاية ، ولكن ، في بلادنا ، أصبح العذاب مفتوحاً والمحنة…

ليس الاعتبار في سباقنا بكم أعمال البر فحسب ، وإنما الاعتبار بلين القلوب وتقواها وتطهيرها من الآثام ، سير الدنيا يقطع بسيرالأبدان ، وسير الآخ…

لا تتوقع الخير من مجتمع يقف ضد المصيب ويلتمس الأعذار للمخطئ.

كنت أستغرب -تحديدًا- قدرتهم على الإستيقاظ من النوم، وغسل وجوههم، وتنظيف أسنانهم، وتناول طعامهم، ومن ثم التوجّه إلى عملهم أو مدارسهم أو جامعا…

يتفاخرون بأنسابٍ وقبائلَ زائلةً وينسونَ إن الله خلقهم من روحه وكفى بهذا الخلقِ فخـراً إن عـرفـوا قـدره، ويسجدون أذلة للطغاةِ والملائكة قد سج…

قناع الدين لا يستر مرض القلب.

قومنا يقدسون المخلوق أكثر من الخالق، والعمامة أكثر من الدين، والعشيرة أكثر من الوطن.

من يعظ الناس بالموت لا يبول على نفسه خشية مقابلته.

الإسلام كما فهمه عمر يتعلق بالسيطرة ، كل شيء في نفس الإنسان المسلم يكون تحت السيطرة ، كل شيء يكون خاضعاً لمن خلقه ، لما أمره به.

إذا لم يستر الأدب الغواني .. فلا يغني الحرير ولا الدِمَقس.

ارتدوا ثيابا جديدة وتعطروا بأطيب العطور بينما كانت نفوسهم دنسة تقاسي فقرا روحيا وانهيارا في الاخلاق ، قد ضاع الفضل بين الناس.

ما كان ، في هذه الدنيا ، أخو رِشَدٍ .. ولا يكونُ ، ولا في الدهر إحسانُ.

الروح هي التي تقود العقل في الحقيقة ، أما العقل فدوره فقط تبرير ما ترغب به الروح فهو يبحث عن المنطق الأخلاقي في الحياة.