لا يحتاجُ الله إلى صوامعَ وقُببٍ مذهبةٍ لعبادته، ولن تختلف إستجابته لك سواء أعبدته في صحراءٍ جرداء، أو جنةٍ على الأرض، من يحتاجُ إلى هذه الإ…

أكتب بنفسك وأضف أفكارك ودع قلمكَ يُبدع في الكتابة، ولا تكن نسخةً لمن سبقك. صحيح إن الكتابة صعبة في البداية ولكنها ليست مستحيلةً، وصعوبتها تُ…

عندما يكون الخطاب الديني مبهم وسطحي ولا يشير للظالم مباشرة ويُفسر فقط من أبواق رجال الدين، فكن على يقين بأن الهدف منه هو إمتصاص نقمة الجماهي…

راهنوا على غباء الرعاع فكسبوا الرهان، ولن يُفلح شعبُ غالبيته رعاع.

في وطني سُم الطائفة والمذهب والعشيرة أقوى من ترياق الوطنية والكثير أدمن على السُم.

أراد الفساد يوماً لبس ثوب الإصلاح فلبسه بالمقلوب.

لا يستطيع أي مخلوقٍ مهما بلغت قوته أن يقتلعِ الحق، لأن الله هو الحق، فهل سمعت يوماً بأن عبداً ذليلاً إستطاع إقتلاع الله!، جُلَ ما يستطيعون ف…

لو لم يكن يريد الله للإنسان أن يخطىء , لاكتفى بالملائكة.

لا أحد يتكلم باسم الله - هو وحده الذي يقدر ويحكم.

لا أؤمن بالحتمية .. فالله حينما يسوقنا إلى قدر .. هو في الحقيقة يسوقنا إلى نفوسنا.

الله لا يُدركه العقل, لا لأنه مبهم, غامض بحد ذاته بل على العكس , لأنه الحقيقة الساطعة التي تفوق ملؤها طاقة العقل على الاستيعاب.

إن قليلا من الفلسفة يجعل الإنسان يميل إلى الإلحاد, أما التعمق والتبحر فيها فيجعلان عقل الإنسان يميل إلى الدين.

القبر العالي لا يعني أن صاحبه في الجنة.

لم تسيطر الأديان على البشر قدر سيطرة المتكلمين باسمها ، ولم يكفر البشر بالأديان إلا بسبب بشر ظنوا أنهم الموكلون بالحديث بإسم الرب.

لم يستطع يومها أن يفهم هذه اللغة ، كيف يكون الله الكبير , العظيم , القادر على كل شيء في القلب الصغير , المسجون في قفص هذا الصدر ؟

يوجد نوعان من المعتقدات الخرافية : النوع الأول هو محاولة العلم أن يفسر لنا الحياة الجوانية للإنسان ، والنوع الثاني هو محاولة الدين أن يشرح ل…

إذا سلمنا بحرية الإنسان ومسؤوليته عن أفعاله ، فإننا بذلك نعترف صراحة أو ضمنا بوجود الله.

ولكن مخالفة الحق صارت ديدنا ، إما استهانة بالحق لضعفه أو رغبة في الباطل لثمرته.