تعدد الوجوه لا يعني النفاق دائماً، فكم من حزينٍ يقابلكَ بوجهٍ مبتسم.

كلنا وإن طالَ الأمدُ لراحلون، والعملُ الصالحُ هو المتاع.

ليس ذنبك عندما علموك أن تكره، ولكنك المذنب الوحيد عندما تستمر بتغذية الكراهية بداخلك.

لا يهم إنك مخلوقٌ من تراب، ولكن المهم ألا تعيش كالتراب تذروك الرياح في عيون الآخرين وينفضوك من على أكتافهم.

إذا إختصرت قدسية أعظم الأشياء بالكون بملبس ترتديه فسيكون من السهل عليك خلعه بعد ذلك وإستبداله بآخر.

سيتغير كلُ شيء بمجرد أن تختلفَ معهم، ففي البدايةِ كانوا ينادونه الصادقُ الأمين ثم قالوا عنه مجنون.

الناس كجياد العربات ، كأبقار السواقي شيء يحجب رؤيتهم عما حولهم ، لاينظرون إلى شيء سوى الأمام.

الشاذ الوحيد بنظرِ مجتمعٍ أعمى هو ذلك الذي يرى الحقيقة.

وكيف يستقيمُ البناء إن كانَ الحاكمُ معوَل.

كفى بالموت واعظاً يا عمر كانت تعني أن حياتك بأسرها ليست سوى حلبة سباق مع نفسك أولا لكي تجعل الحياة لحظة مغادرتك إياها أفضل من لحظة دخولك لها…

رايات الإصلاح يرفعها المُفسدونَ دائماً لإيهام ضعاف العقول، أما المُصلحون الحقيقيون فيعملونَ بصمت.

ليس الحمد ثناءً على واقع سيء ، بل هو الثناء على الله عز وجل لأنه منحك الوعي الذي يجعلك تفهم كيف يسير العالم ، والإرادة من أجل جعله مكانا أفض…

إن ميدان القول غير ميدان الخيال ، وميدان العمل غير ميدان القول ، وميدان الجهاد غير ميدان العمل ، وميدان الجهاد الحق غير ميدان الجهاد الخاطئ.

وما أسهل الهدم بعد البناء وأشقه قبل ذلك وهي نظرة دقيقة ما أكثر ما تغيب عن إدراك المصلحين الواعظين.

لم تعد هناك قدرة عند الناس على الخيال ، الناس صارت مبرمجة على ما تفعله في حياتها ، تماما كالكمبيوتر ، تغذيه بمعلومات ليعطيك نتائج لكن المشكل…

لا نجاح لأمه لا تسخر أدبها لخدمة قضيتها ، فهل يبدأ في حياتنا الأدبية عهد الاصلاح المنتظر ؟

لعل هذا هو حال البلد كلها تدين بلا دين ، هم لا يدركون الجوهر العميق ولا الأصول والجذور لكنهم متمسكون بالطقوس والشعائر كغرقى في بحر لجي.

عملية الإقلاع والامتناع والتغيير تتطلبُ آليات معقدة ، أكثر بكثير من مُجرّد المعرفة والعلم ، أكثر من مجرّد الوعي.