كنت ذات يوم في مجلسٍ ضم جماعةً من رجال الدين.. وقد أجمع هؤلاء الرجل أثناء الحديث على أن سكان الأرض كلهم مُلزمون بأن يبحثوا عن الدين الصحيح،…

غريب أمر هذه الأمة فالفرد فيها مزدوج الشخصية ، والمجتمع منشق الضمير.

ما دام السلطان الظالم محاطاً بالفقهاء وهم يؤيدونه فيما يفعل ويدعون له بطول البقاء فمتى يستطيع أن يحس بأن هناك أمة ساخطة.

أنظر إلى هذا الأنيق الذي يلبسُ الملابس الثقيلة في الحر، إنه يضيق بها على نفسه ويتحمل من جرائها المشقات.. وهو لا يبتغي من وراء ذلك إلا إعجاب…

لا تضيع وقتك بالشرح : فالناس تصغي إلى ما تريد سماعه فقط.

كل فريق ينظر إلى الأمر من جانبه الخاص ، ولا يعترف للفريق الآخر بحقه ، وهذا هو شأن البشر في كل زمان ومكان.

ما أكثر الذين يتوهمون أنهم يفهموننا لأنهم وجدوا في بعض مظاهرنا شيئا شبيها بما أختبروه مرة في حياتهم.

النقد تفسير خاطئ ومعكوس .. ينبغي أن تتمّ القراءة من أجل فهم الذّات، لا من أجل فهم الآخر.

الحقيقة انني لم اتعلم الحرية من كتب ماركس وانما تعلمتها من الفقر.

من ينظر خارج الاحلام فهو ينظر في داخل الواقع.

لا تعجب لشيء إن للحقيقة وجهين , وللناس أيضاً.

في شخصية كل انسان يكمن قدر من السوقية.

‏أعتقد أن الحرية هي القدرة على اتباع صوت العقل و المعرفة في مواجهة صوت المشاعر اللاعقلانية.

فقط عن طريق الروح نستطيع أن نفهم جوهر شخص آخر , لا بالعقل ولا حتى بالقلب.

إنها عادة عند الإنسان أن يتخيل عالما أحسن مما لديه أو أسوأ من الذي يعيش فيه.

ليست مشكلتنا إن كانت رغباتنا مشبعة أم لا , المشكلة هي كيف نعرف ما هي رغباتنا بالضبط.

من يحسب أن الإحسان الحديث يمحو أثر الإساءة السالفة من نفوس العظماء , فقد أخطأ.

لا داعي لأن تُسرعي نحو الإجابة لأن الإجابات كلها نسبية، فما يناسب شخصا ما قد لا يُناسب الآخر.