لماذا أتحدث عن المدن والأوطان ؟ أنت وطني , وجهك وطني , صوتك وطني , تجويف يدك الصغيرة وطني , وفي هذا الوطن ولدت وأريد أن أموت.

الانثى لا تريد رجلاً ثرياً أو وسيماً أو حتى شاعراً , هي تريد رجلاً يفهم عينيها إذا حزنت , فيشير بيده إلى صدره ويقول هنا وطنك.

من عاش خادماً تحت قدم أمه .. عاش سيداً فوق رؤوس قومه.

أسمع بخشوع موسيقى برامز وبيتهوفن وشوبان ورحمانينوف .. لكن البدوي في داخلي يظل يشتاق إلى صوت الربابه.

مواطنون دونما وطن , مطاردون كالعصافير على خرائط الزمن ! مسافرون دون أوراق وموتى دونما كفن.

عندما سافرت في بحرك يا سيدتي.. لم أكن أنظر في خارطة البحر، ولم أحمل معي زورق مطاط ولا طوق نجاة.. بل تقدمت إلى نارك كالبوذي واخترت المصيرا.

ما هذا الذي يحدث في دمشق.. الدولة تحاكم الشعب على مجرد التفكير في شيء يخالف الحزب.. فهي لا تعتقل الأشخاص، ولكن تجعل من الواحد منهم سجاناً عل…

ضجراً من الذكرياتِ والأصدقاءِ والكآبةِ! ضجراً أو يائساً كباخرةٍ مثقوبةٍ على الجرف ، لا تستطيعُ الإقلاعَ أو الغرق!

إن القادرين على فهم الحياة هم الأطفال، أو أولئك الذين ينظرون إليها كالأطفال.

مثل طفلة لم تبدأ بعد طريق الحياة الشاق، أبتدع أشخاصا وأحلم يقظة مستندة إلى الكتب التي أقرأها بنهم أكبر من أي وقت مضى.

عندما رأى نجيب محفوظ طفلاً يبيع الحلوى عند اشارة مرور .. بكى .. ثم كتب أحلام الأطفال قطعة حلوى وهذا الطفل يبيع حلمه.

التاريخ مكتوب من قبل الأغنياء، حتى يتحملون الفقراء اللوم في كل شيء.

أنا منذ خمسين عاما أراقبُ حال العرب وهم يرعدون ولا يمطرون .. وهم يدخلون الحروب ولا يخرجون .. وهم يعلكون جلود البلاغة عَلكا

كل مؤرخ يسرد أفقا جديدا.

الكتاب يا له من شيء مدهش ! .. الكتاب جسم مسطح مصنوع من الشجر يتضمن أجزاء قابلة للثني مرسوم عليها العديد من الخربشات الغريبة ولكن نظرة واحدة…

لعلي امرأة عربية تحزن حين يجب أن تفرح لأنها ما اعتادت السعادة.

التاريخ الذي درسناه في المدارس جعلنا نحفظ الملوك وفتوحاتهم دون أن نسأل عن مشاعر الشعوب المكبوته بعد الفتح.

الحبر الذي كتب به التاريخ ما هو إلا تعصب سائل.