دليل الاقتباسات

إنما الفخر لعقل ثابت ... وحياء وعفاف وأدب.

لأن يكون الحر عبداً لعبيده خير من أن يكون عبداً لشهواته.

يمكن للشخص أن يسبب الأذى لآخرين ليس فقط عن طريق الفعل، بل أيضا عن طريق الامتناع عن الفعل؛ وهو في كلتا الحالتين مسؤول أمامهم عن الضرر.

الكاذب لا يصدق ولو قال صدقاً.

صن النفس واحملها على ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميل

ما وجد أحد في نفسه كبرا الا من مهانة يجدها في نفسه.

لا فرق بين خيانة الضمير وخيانة الواقع إلا التنفيذ.

شتان بين شعورين: شعور الغيرة على حرمات الله والرغبة في حمايتها، وشعور البغضاء لعباد الله والرغبة في إذلالهم.

أصل الأخلاق المذمومةِ كلِّها : الكبرُ والمهانة والدناءة . وأصل الأخلاق المحمودة كلها : الخشوع وعلو الهمة.

ثلاثة ليس معها غربة: حسن الأدب، وكف الأذى، ومجانبة الريب.

ننسى بسهولة أخطاءنا حين لا يعرفها غيرنا.

الرجل المثالي يشعر بالمتعة في إسداء المعروف للآخرين.

سُئل أحد الحكماء : من تعزّ من الناس ؟ قال : من أخلاقهُ كريمة ومجالستهُ غنيمة ونيّته سليمة ومفارقتهُ أليمة .. كالمسك كلما مر عليه الزّمن زاده…

إن الحق في التعصب حق عبثي و همجي إذا ، إنه حق النمور و إن فاقه بشاعةً ... فالنمور لا تمزق بأنيابها إلا لتأكل ... أما نحن، فقد أفنينا بعضنا ب…

قد لا تتوفر لك بيئة صالحة , و لكن هذا ليس عذرا لترك الاستقامة !

لا يمكن لأحد أن ينال الاحترام عن طريق فعل ما هو خاطئ.

من الصعب علي أن أتصور كيف يمكن أن نصل إلى غاية نبيلة باستخدام وسيلة خسيسة !؟ إن الغاية النبيلة لا تحيى إلا في قلب النبيل.

لا تكن ممن يتبع الحق إذا وافق هواه ويخالفه إذا خالف هواه فإذن أنت لا تثاب على ما وافقته من الحق وتعاقب على ما تركته منه.

قال حكيم : الخُلُق سِتار ، فإن كان حسنًا غطّى السيئات .. وإن كان سيّئًا غطّى الحسَنات.

لا تحْظُر العفوَ إن كنتَ امرأ حَرجاً ... فَإنّ حَظْرَكَهُ في الدّين إزْراءُ.