إنه مبدأ سياسي عادل، أن كل إنسان يجب افتراض أنه محتال.

لتكن فيلسوفا لكن احتفظ بإنسانيتك وسط فلسفتك.

لا يوجد شيء أكثر إدهاشا من السهولة التي يَحكم بها القلة الكثرة.

يجب أن يكون التفكير عبداً للعواطف، ولا يمكنه أبداً الادعاء بأن له وظيفة أخرى غير خدمتها وطاعتها.

سعيد هو من تكون ظروفه مناسبة لمزاجه، لكن الأسعد من يستطيع أن يجعل مزاجه مناسباً لأي ظرف.

الاعتقاد أسهل من التفكير وبالتالي المؤمنون أكثر من المفكرين.

الله لا يمكن أن يعطينا عقولا ويعطينا شرائع مخالفة لها.

الالحاد والايمان كلاهما سر , فإذا أظهره صاحبه للناس أو تباهى به فهو إما كاذب أو تافه.

ليس أكيداً أن كل شيء غير أكيد.

إن تفقد إيمانك بشيء في لحظة ما , فهذا شيء طبيعي , يحدث , لكن المشكلة في أن ترجم أولئك الذين لا يزالوا بعد يؤمنون به.

ومتى كان الله بحاجة إلى دين إنسان ؟ إنما أحتاج إليه لأجعله ديني، ولا يحتاج إليّ لأدين به.

ربما لم يكن أحداً صادقاً بما يكفى ليعرف الصدق.

لا علاقة للإيمان بالعقل, فحين ينطلق العقل في بحور الدين, يتحول حينها إلى فلسفة وفكر.

الدين تسليمٌ بالإيمان والرأي تسليمٌ بالإختلاف فمن جعل الدين رأياً عرضه للإختلاف من جعل الرأي ديناً قدسه.

ان رعاية النفوس لا يمكن أن تكون من اختصاص الحاكم المدني، لأن كل سلطة تقوم على الاكراه .. أما الدين الحق المنجي فيقوم على الايمان الباطن في ا…

يكمن دهاء رجال الدين في اختراعهم لثياب التقوى التي سيبدون فيها وكأنهم أكثر نقاء وأقرب إلى الله منا.

إن العلم والمجتمع لكي يتطوروا يجب أن يتخلصا من أربعة أصنام : الصنم الأول هو صنم القبيلة وهو مجمل المُعتقدات الزائفة المزروعة في الطبيعة الإن…