الطاغية هو الذي يقوم بالحكم في سبيل نفسه , وطغيان الكهنة أسوأ طغيان.

مِنَ العدل أن يأتي الرجل من الحجج لخصومه بمثل ما يأتي به لنفسه.

من َتأنى نالَ ما تمنى.

اللحية لا تصنع الفيلسوف.

الحسن ما حسّنه العقل والقبيح ما قبّحه العقل.

السبب في ورود الظاهر والباطن في الشرع هو اختلاف فطر الناس وتباين قرائحهم في التصديق.

الاعتقاد أسهل من التفكير وبالتالي المؤمنون أكثر من المفكرين.

فيما تعتبر الأخطاء في الدين خطيرة بشكل عام .. فإن الأخطاء في الفلسفة تعتبر سخيفة فقط.

ومتى كان الله بحاجة إلى دين إنسان ؟ إنما أحتاج إليه لأجعله ديني، ولا يحتاج إليّ لأدين به.

لا علاقة للإيمان بالعقل, فحين ينطلق العقل في بحور الدين, يتحول حينها إلى فلسفة وفكر.

الدين تسليمٌ بالإيمان والرأي تسليمٌ بالإختلاف فمن جعل الدين رأياً عرضه للإختلاف من جعل الرأي ديناً قدسه.

ان رعاية النفوس لا يمكن أن تكون من اختصاص الحاكم المدني، لأن كل سلطة تقوم على الاكراه .. أما الدين الحق المنجي فيقوم على الايمان الباطن في ا…

يكمن دهاء رجال الدين في اختراعهم لثياب التقوى التي سيبدون فيها وكأنهم أكثر نقاء وأقرب إلى الله منا.

هناك أشخاص يظنون أن إنتمائهم الديني يمنعهم من فريضة التفكير.

اذا سئل أتباع الدين أن يقدموا برهاناً على صدق دينهم فإنهم يغضبون ويسفكون دم كل من يواجههم بهذا السؤال , إنهم يمنعون التفكير العقلاني ويسعون…

اثنان أهل الأرض ذو عقل بلا دين وآخر دَيِّنٌ لا عقل له

إذا لم يكن الله موجودا لن يخسر المرء شيئا من الإيمان به، ولكنه إذا كان موجودا فسيخسر المرء كل شيء إذا لم يؤمن به.

إن مأساة الإنسان تكمن في عدم تصديقه لزوال النِعم ، لذلك قليلون يستعدّون لخسارتها . كلّ ما يصنع زهو الإنسان ومباهجه زائل ، لذا وحده المؤمن أو…