العشائرية نظام اجتماعي له إيجابيات وسلبيات، وفي ظل التقدم التكنولوجي، يجب تشذيب العشائرية من سلبياتها وتكريس إيجابياتها جميعا لخدمة المجتمع…

تحويل كل شيء ليصبح (سياسة) يؤدي إلى حجب الرؤية عن المشهد الاجتماعي! ويقلل - بالتأكيد - من فرص علاج المشاكل المجتمعية!

سجينٌ طليقٌ.. وحرّ يُجرّ الى المعتقل؟!؟ أفيقوا.. فهذي بلادي.. ومهجة قلبي.. وشحمة عيني التي في المُقل.

نصف ديمقراطية، نصف حرية، نصف عدالة.. المجموع: صفر.

نجحت الدول التي طرزت نسيج التنوع الثقافي وعززته، وتفشل الدول التي لم تستوعب التنوع الثقافي على أرضها بل تحاربه جهلا وتخلفا.

الإصلاح ليس بمسألة سهلة أبدا وتحتاج أكثر من مجرد التفكير.. تحتاج الى الجهد والصبر.

إلى الروح التي عانقت روحي ، إلى القلب الذي سكب أسراره في قلبي ، إلى اليد التي أوقدت شعلة عواطفي.

مبدئيا لم يكن في بال الحب فراق على عجل ولا صمت بلا اجل.. اظننا حملنا تمني المظلات والطرقات والمقاهي والوقت و همس الندى وقت صبح و وشوشة العصا…

لا تدرك الأكباد سرّ وجودها حتى يجول الحبّ في الأكباد; امراة ما بعد الحب لا تكره، بل تذوي، يخفت نورها، ينطفيء بريق عينيها على مهل، يسقط قلبها…

وحين نحب لا لكي نختنق بل لـ نتنفس ، وحين نشتاق لا لكي نتلصص بل لـ نتفقد، وحين نعاتب لا لكي نستعبد بل لـ نأنس، وحين نقتفي لا لكي نلاحق بل لـ…

خلقت الحب ثم جـرى علينـا .. والمشيئة لك وأنت مقلب .. القلب الذي إن حاد عنك هلك .. فإن تسأله عن ذنب فعن عفـو الرضـا سألك.

أحبك حتى يؤمن الأصوليون ويدرك العلمانيون أن الحب فرض عَيْن.

نرى لِنُحِبّ أم أنّا نُحبّ حبيبَنَا فنراهْ؟!

دعنا لا نعود إلى البدايات لأنها دائما صاخبة عمياء ، لا تعترف بالعقل ، فالحب في منتصف الطريق نصف أعمى.

فكرة الموت لم تكن بعيدة عن فكرة الحب ، الحب هو نوع من الفناء بشكل ما إذ أنه يمثل حالة من حلات فناء الذات في ذات أخرى.

إياك ومُطاردة الحُب ، فهو إن لم يُعط بحُرية ، فلا قيمة لهُ.

لا تطـلبنّ محـبةً من جاهلٍ .. المرءُ ليس يحبّ حتّى يفهما.

ما دمتِ تُنفقين لحظة للإجابة عن حبِّك لرجل من عدمه، فأنت قد أجبتِ وقضي الأمر.