وكم شاهدت من عجب وخطب .. ومر الدهر بالإنسان يسلى.

مصائب هذه الدنيا كثيرة .. وأيسرها على الفطن الحمام.

المرء بالعقل مثل القوس بالوتر .. إن فاتها وتر عدت من الخشب.

تود البقاء النفس من خيفة الردى .. ما الأرض إلا مثلنا الرزق تبتغي ، وطول بقاء المرء سم مجرب .. فتأكل من هذا الأنام وتشرب.

ما كان ، في هذه الدنيا ، أخو رِشَدٍ .. ولا يكونُ ، ولا في الدهر إحسانُ.

وإن اقتناع النفس من أحسن الغنى .. كما أن سوء الحرص من أقبح الفقر.

العبد حر ما قنع والحر عبد ما طمع.

ليس الفقير من يملك القليل ، إنه من يشتهي الكثير.

لن يقتنع الناس بحجَجِك، بإخلاصك، بفداحة عذابك، بل يقتنعون بموتك.

الحِرصُ للنَّفسِ فَقرٌ، و القُنوعُ غِنى، و النفسُ إنْ قَنِعتْ بالقوتِ يَكفيها و النَّفسُ لَو أنَّ مَا في الأرضِ حَيِّزٌ لَها، مَا كَانَ إنْ…

كل فقر في اللغة إنما هو فقر في الوجود وفي المعرفة، وفقر في العقل، أليس هذا (الإفقار) بأشكاله الثلاثة في المجتمع، صورة عليا لفقر الإنسان.

لو أصغت الطبيعة الى مواعظنا في القناعة , لما جرى فيها نهر الى البحر , ولما تحول شتاء الى ربيع , ولو اصغت الى كل نصائحنا في وجوب الأقتصاد , ف…

توفر الأرض ما يكفي لإرضاء حاجة أي رجل , و لكن ليس طمع أي رجل.

الجحيم الذي وصفه دوستويفسكي بالبؤس الذي يجد المرء نفسه فيه عاجزاً عن الحب.

إن الشعراء هم جهاز الحس في الجنس البشري ، ومن مخاوفهم وشكوكهم نستطيع أن نحكم بأن العالم لا يسير في طريق الإنسانية ، وإنما في طريق اغتراب الإ…

لا يعتني بالأمثال و الأقوال المأثورة إلا من عرف الرعب وسط الكلمات.

هل خذل الخفاء إنسانا استجار به يوما ووجد ماخوذا على غفلة ؟