لا نعرف حجم قوتنا الخاصة إلا متى تعرضنا للإهانة.

حذارِ من المفكرين الذين لا تعمل عقولهم إلا انطلاقا من الاقتباس.

الوعي بالزمن مؤامرة على الزمن.

الشكوكية التي لا تُساهم في مدار صحتنا ليست سوى رياضة ذهنية.

الحزن شهية لا تشبعها أي مُصيبة.

لا يستطيع أحد أن يحرس عزلته إذا لم يعرف كيف يكون بغيضاً.

ومن هوى الصدق في قولي وعادته .. رغبت عن شعر في الرأس مكذوب.

لو استطعنا أن نبرم مع الملل عهدا ليكون لنا في ضياعنا حليفا لما تمكّن منّا الأعداء.

إنّ الحاضر لا زمن له ، وحده القلم هو الذي يستطيع أن يستدعي الماضي ويجعله حاضرا ، تظل الكلمة مكتوبة ، فيظل الحاضر قائما.

كيف لم يُخبرنا حكماء الصحراء البلهاء ، أن أحضان الماء ألذ من أحضان النساء.

ما تاه إلا وضيع ، ولا فاخر إلا سقيط.

نهضت بعرش ينهض الدهر دونه .. خشوعا وتخشاه الليالي وترهب.

ما قال لا قط إلا في تشهده .. لولا التشهد كانت لاءه نعم.

وإذا الكلام مهذبا لم يقترن .. بالفعل كان بضاعة الثرثار.

سألت الشيخ عبد ربه التائه : كيف تنتهي المحنة التي نُعانيها ؟ فأجاب: إن خرجنا سالمين فهي الرحمة، و إن خرجنا هالكين فهو العدل.

قلت لشجرة اللوز : حدّثيني عن الله يا أخت، فأزهرت شجرة اللوز.

الجمهور يتهافت على ما يسمّى بالكتّاب الإنسانيين ، هو واثق بأنه لا يخشى منهم شيئاً ، إنه يعرف أنهم وقد توقفوا؟ مثله؟ في منتصف الطريق، سيقترحو…

في الكُتبِ لا نجدُ شيئا آخر سوى أنفسِنا ، وبشكلٍ غريبٍ يمنحنا هذا الأمرُ دائما سعادةً هائلة فنقول إن المؤلفَ عبقري.