دليل الاقتباسات

الحسد أول خطيئة ظهرت في السموات، وأول معصية حدثت في الأرض.

من نمّ لك نمّ بك, ومن نقل إليك نقل عنك, ومن إذا أرضيته فقال ماليس فيك, كذلك إذا أغضبته قال فيك ماليس فيك.

لا تنظروا إلى صيام أحد ولا إلى صلاته ولكن انظروا إلى من إذا حدث صدق وإذا ائتمن أدى وإذا أشفى -أي هم بالمعصية -ورع.

من لانت أسافله , صَلُبَت أعاليه ومن صُب الماء بين فخذيه ذهب الحياء من عينيه.

الطلاقة في الحديث علامة أكيدة على النفاق.

رأيت أقواما أهملوا نظر الله إليهم في الخلوات فمحا الله محاسن ذكرهم فكانوا موجودين كالمعدومين لاحلاوة لرؤيتهم ولا القلب يحن إليهم.

الأعمال السيئة تضاعفها كلمة شريرة.

قال حكيم: الحمد ليس كلمة تقال باللسان فقط، ولكن الحمد بالنعم، فحمد الغني أن يعطي الفقراء، وحمد القوي أن يساعد الضعفاء، وحمد الصحيح أن يعاون…

من يحيا على حرمان غيره من الضوء يُغرِق نفسه في عتمة ظله.

قال حكيم : أسوأ الناس خُلقًا من إذا غضب منك، أنكر فضلك، أفشى سرك، جحد عشرتك، وقال عنك ما ليس فيك.

إذا كنت بالليل نائما وبالنهار هائما وفي المعاصي دائما فكيف ترضي من هو بأمورك قائما.

أخاف عليكم من أثنين ٌهما .. أتباع الهوى وطول الأمل .. فان أتباع الهوى يصد عن الحق .. وطول الأمل ينسي الآخرة.

ما أكثر الصالحين، وأقل الصادقين في الصالحين.

لم يبق في الناس إلا المكر والملق شوك إذا لمسوا، زهر إذا رمقوا فإن دعتك ضرورات لعشرتهم فكن جحيما لعل الشوك يحترق.

الجمال بلا فضيلة كالزهرة بلا أريج.

ومما لا ريب فيه أن النبي محمد كان من عظماء الرجال المصلحين الذين خدموا المجتمع الإنساني خدمة جليلة، ويكفيه فخراً أنه هدى أمة بأكملها إلى نور…

إذا غاب أحدهم تفقدوه .. وإذا مرض عادوه .. وإذا افتقر أعانوه .. وإذا احتاج ساعدوه .. وإذا أصيب واسوه .. دينهم النصيحة ففيم يختصمون؟

ليس من الأدب أن تجيب من لا يسألك, أو تسأل من لا يجيبك, أو تحدث من لا ينصت لك.

يقول أحد الحكماء : لا يعاب المرء على الفقر الذي يعيشه ولا قبح شكله فليس له في ذلِك حول ولا قوة، إنما يعاب على قبح لسانه ودناءة أخلاقه.

لا يتم حسن الكلام إلا بحسن العمل, كالمريض الذي علم دواء نفسه, فإذا هو لم يتداو به لم يغنه علمه.