#حوار

من بين كل مئة شخص، يوجدُ بالكاد شخص واحد يستحق أن نجادله، أما بالنسبة للآخرين، فلنتركهم يقولون ما يريدون، لأن من حق الناس أن يهذوا.

تكلموا تُعرفوا فإن المرء مخبوء تحت لسانه.

اذا اردت أن تكسب الناس إلى وجهة نظرك دون أن تسيء إليهم أو تستثير عنادهم , حاول مخلصاً أن ترى الأشياء من وجهة نظر الطرف الآخر.

لماذا لا نتفق على أن نختلف ونبقى أصدقاء.

قالت في قهر شديد : اني صائرة الى موت محقق ! فقال : كلنا صائرون الى الموت .. - انما اعني موتآ أفظع .. - ليس ثمة ما هو أفظع من الموت .. - ثمة…

كلموني، كلمونا .. ناقشونا .. اسألونا .. ليس بالشتيمة ولا بالعصا .. من يدري ربما تغيرت .. ربما غيرت رأيي .. ربما تغيرنا جميعا .. فلا يغير الر…

الدين منظومة فكرية شاملة لا يمكن أن تتعارض أبداً مع العقل والمنطق كما يظن البعض " وكما يصوّره البعض للبعض الآخر "

ربما أتمني أن أتحدث معه .. أشكو له .. أطلعه على بعض ما حدث .. أستشيره في أمور .. لكن يبدو أن الموت لا يسمح بأن نحكي سوياً أو يسمح ولم يحن ال…

تكرار الموروث كمثل نفيه ، أو لنقل التكرار نوع آخر من النفي ، وهؤلاء الذين يكررون الماضي ، لا يقومون في الواقع إلا بنفيه ، فليس تكرار الأصول…

هي: هل عرفتَ الحب يوماً ؟ هو: عندما يأتي الشتاء يمسُّني شغفٌ بشيء غائب، أضفي عليه الاسمَ، أي اسمٍ، أَنسى , هي: ماالذي تنساه؟ قُل! هو: رعشة ا…

ليس مَن يُصغي إلى الحقِّ بأقلَّ مِمَّن ينطقه.

السياسة ، كما يبدو لي ، لسنوات ، أو لفترة طويلة جدا ، معنيين بالقول اليمين أو اليسار بدلا من الصواب أو الخطأ.

محادثة واحدة مع رجل حكيم أفضل من 10 سنوات تدرس فيها الكتب.

إننا لا نعادي المخالفين لنا لأنهم ضد الفضيلة أو ضد الإيمان والحق ، ولكن لأنهم ضدنا.

مِنَ العدل أن يأتي الرجل من الحجج لخصومه بمثل ما يأتي به لنفسه.

الحقيقة موجودة عند الجميع , إن الذي غير موجود هو الاتفاق على اختلاف الحقائق.

إذا وقف رجلان فوق تلة، وأشار أحدهما إلى القمر بأصبعه، وأشار إليه الآخر بعكازه، فإن ذلك لا يعني أن القمر أصبع أو عكاز، بل يعني أن الناس يشيرو…

كم يكون رائعا لو أمكننا أن نقيض لكل خدعة جدلية اسما مختصرا وبيّن الملائمة بحيث يتسنى لنا كلما ارتكب أحد هذه الخدمة المعينة أو تلك أن نوبخه ع…

العقيدة الدينية مقدسة، لكن تأويلها وتفسيرها بشري وليس مقدسا ً .. الصراع المقبل سيكون صراع تفاسير بين التفسير التنويري والتفسير الظلامي السائ…

الذين يخافون على ايمانهم من الكلام .. قوم لا يثقون بإيمانهم.