الفكر

إن تفقد إيمانك بشيء في لحظة ما , فهذا شيء طبيعي , يحدث , لكن المشكلة في أن ترجم أولئك الذين لا يزالوا بعد يؤمنون به.

وكيف لمن يبصر ما لا يبصره الناس ويسمع ما لا يسمعونه إلا أن يكون مجنوناً في عرف الناس ؟

هذا العالم يمرضني .. لا فائدة , حاول أناس كثيرون ولكن لا فائدة .. نفس الغباء في كل العصور , نفس الكراهية , ونفس الكذب , ونفس التعاسة.

غريب هو الانسان يرى ذاته مركز الكون والتاريخ والحكايه.

وهؤلاء النساء الذكيات النموذجيات سوف يعرفن كيف يقصصن عقولهن علي الموضة وكيف يقصصن أرواحهن على الباترون ١٩٨٠ لآخر مبتكرات الفكر والفن والحب و…

أن تعرف نفسك على هذه الدرجة، أن تتعرف على خياراتك في الحياة، وأن تقبل بالنتائج، أن تمضي مرفوع الرأس رغم دودة الذنب التى تنخر روحك، أن تعرف ك…

لا يا عزيزي .. الماضي لا يطوى بمجرد المضي قدماً أو الابتعاد .. هيهات .. هيهات لذلك .. فهو جزء منك ستحمله معك أينما ارتحلت .. وأينما وطأت ..…

يمشي على الغيم في أحلامه، ويرى ما لا يرى .. ويظن الغيم يابسة ، عالٍ هو الجبل.

كل كلامٍ عندهم, مُحرمٌ .. كل كتابٍ عندهم, مصلوب , فكيف يستوعب ما نكتبه ؟ من يقرأ الحروف بالمقلوب.

وكان أعجب ما وقع له أنه اكتشف عند صلاة الصبح أنه لم يكن يفقه معنى للفاتحة! حقا لم ينقطع يوما عن الصلاة، ولكنه كان يؤديها كما يحلق ذقنه، وكما…

ولو كان ابن تيمية حيًّا بيننا لضحك كثيرا على فهم المسلمين للإسلام ولشباب المسلمين ، ولأضحكه كثيرا أن يكون كلّ شبابنا مرضى، وأنّ مرضهم هو نقص…

اللهم اكفني شر نزوات مزاجي , أما نزوات عقلي فأنا كفيل بها.

اذا كان الهوان صنعنا‏ ,‏ والخرافة منطقنا‏ ,‏ والسواد لوننا ‏,‏ واليأس ديننا , فلا حق لنا في الحياة ـ بل كثير علينا ان نعيش‏ ..‏ ولا بد ان يج…

ما شبعتُ منذ ست عشرة سنة، إلا شبعةً اطَّرحتُها؛ لأنّ الشبع يُثقل البدن، ويغشي القلب، ويزيل الفطنة، ويجلب النوم، ويُضعف صاحبَه عن العبادة.

بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد.

الزمن يجلو الذاكره كأنه الماء تغمر الذهب فيه , يوما أو الف عام فتجده في قاع النهر يلتمع.

المعرفة العربية السائدة معرفة غير نقدية ، ذلك أنها نشأت وتنشأ في أحضان الجواب ، ومن هنا كان طابعها الغالب فقهياً - شرعياً ، حتى في الآداب وا…

ومن الممكن أن تمل القراءة طبيعي فعندما يمل الإنسان كل شيء تكون الكتب أول الضحايا.

النقد كالفكر ، أو هو فكر لا يتغذّى وينمو إلا بالتساؤل المستمر ، وهو لذلك يضع نفسه ، لا الأشياء والنصوص وحدها ، موضع تساؤل دائم ، وإعادة نظر…

ولكنني أكره العدمية، وأكره تيئيس الناس عندما يسقط الإنسان هو شخصيا في اليأس فيعلن هكذا بخفة وبساطة أن كل مسعى يلجأ إليه الناس لخلق معنى لحيا…