إن الإنسان يكون أثرى ما يكون بالحرية وبالسيادة ، عندما لا يذل للناس من أجل منفعة أو غرض.

إن مظاهر الرقي البشري كثيرة ، ولكن شرف الإنسان وجدارته بالحياة لا يزالان ، وسيظلان منوطين بقدرته على التضحية النبيلة والجليلة من أجل الحق.

إني لا أرفض إنسانا لأن فيه خطأ أو اثنين أو عشرة وأرفض معه بقية فضائله فقد توجد فضيلة واحدة تزن صلاح مائة عابد.

إن أمانة الحكم لا تمتحن امتحانها الوثيق الا هنا ، في علاقة الحاكم باهله ، هل لهم قانون وللناس قانون ؟ أم انهم والناس سواسية امام قانون واحد…

عافية الله سبحانه هي التي تصنع الفارق الشاهق بين الطائع والعاصي ، بين المعافى بالهدى المستور بالعافية وبين المبتلى بالذنب المحروم من العافية…

العلم والمعرفة التي لدينا قد تبدو كبيرة ، ولكنها في الواقع قليلة جداً مقارنة مع ما نجهله.

معرفتنا لا يمكن إلا أن تكون محدودة , أما جهلنا فغير محدود بطبيعته.

الشك أول مراتب اليقين.

كل معرفتنا تبدأ من الحواس ثم تعود إلى الفهم وتنتهي بالعقل .. لا يوجد شيء أعلى من العقل.

الجاهل يؤكد و العالم يشك و العاقل يتروى.

إذا بدأ الإنسان بقناعات فسيصل إلى شكوك، أما إذا بدأ بشكوك فسيصل إلى قناعات.

قد تقرأ لأعظم الفلاسفة، لكن جلسة مع إنسان بسيط أنار الله بصيرته يربط لك بجملة قصيرة ما كان مشتتًا بين جمع من الكُتُب.

المرء بالعقل مثل القوس بالوتر .. إن فاتها وتر عدت من الخشب.

لا يوجد قانون أو مرسوم أقوى من الفهم.

أفضل رأسا مجهزا جيدا على رأس مملوء.

بالتجربة نكتشف حقيقة الدنيا ، بالمعرفة نكتشف حقيقة الروح.

كيف نأخذ أقوال الماضي على أنها حقائق ! فحتى الشخص الأقل تعليما بيننا اليوم يعرف ببساطة أشياء معينة أكثر مما عرف أي شخص قبل ألفي عام.