يا أنتما - مصباح روحي أنتما - وأتى المساء والليل أطبق، فلتشعّا في دجاه فلا أتيه ، لو جئت في البلد الغريب إلى ما كمل اللقاء ، الملتقى بك والع…

إن يكتب الله لي العود إلى العراق ، فسوف ألثم الثرى أعانق الشجر ، أصيح بالبشر ، يا أرج الجنّة يا إخوة يا رفاق ، ألحسن البصري جاب أرض واق واق…

يطول انتظاري ، لعلي أراك ، لعلي ألاقيك بين البشر ، سألقاك لا بد لي أن أراك ، وإن كان بالناظر المحتضر.

وَلولا خيالٌ في الدُّجى مِنكَ عادَني .. لَذابَ مَعَ الأَنفاسِ قَلبٌ بِأضلُعي.

وطال انتظاري ، كأن الزمان تلاشى فلم يبق إلا انتظار.

ولكن أنبل الأمر هو الأمر الذي يُعرف دون أن يجري على عضلة اللسان ، ما يُعرف ويُقال دائماً دنسٌ في دنس.

ما زلت أحسب كلّ صمت حكمة .. حتّى بصرت بذلك الثرثار ، أعددت ، قبل أراه ، وقفة .. عابر لاه فكانت وقفة استعبار.

لا عاش بخير من لم ير برأيه ما لم ير بعينه.

الشيء المؤكد فى هذه الحياة .. هو أن لا شيء مؤكد.

اسميتك نهري.. لذا كنت دوما ارسل إليك رسائلي في زجاجة التمني، اسميتك سمائي و لم احذر من ضياعي بين النجوم، و من سقوطي فوق الغيوم! اسميتك يومي.…

كل أقوال الفلاسفة عبر التاريخ، لم تستطع أن تمنع أو تمحو صفة بشرية واحدة سيئة!

الزاهد حقا هو من استعلى على الدنيا لا من هجرها ، فيجاهد لإصلاحها لا يخشى منها شيئا ، ولا يخشى فيها على شيء ، لا يغريه ذهب السلطان ، ولا يخيف…

العمر صلاة والموت تسليم.

إذا كانت الوداعة هي صفة المخلوقات المرئية في الكون فإن الرعب المهول هو صفة الخلائق الخفية.

سواء كانت الآيات مزلزلة كإعصارٍ عاتٍ ، أو هادئة كترنيمة طيور مهاجرة ، فإنها تتجه باستمرار نحو جهة واحدة : التفكر في الأسباب.

العلم يسعى إلى اكتشاف القوانين واستخدامها ، أما العمل الفني فإنه يعكس النظام الكوني دون ان يستفسر عنه.

زاره حتفه فقطّب للموت .. وألقى من بعدها التقطيبا ، زودوه طيبا ، ليلحق بالناس .. وحسب الدفين بالترب طيبا ، نام في قبره ، ووسد يمناه .. فخلناه…