اصل كل معصية وغفلة وشهوة ، الرضا عن النفس .. واصل كل طاعة ويقظة وعفة ، عدم الرضا منك عنه.

الحزن على فقدان الطاعة مع عدم النهوض إليها من علامات الاغترار.

من علامة الاعتماد على العمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل.

مَتَى فَتَحَ لَكَ بابَ الفَهْمِ في الَمْنعِ، عَادَ الَمْنعُ عَينَ العَطَاء.

ليُخَفِّفْ أَلمَ البَلاءِ عَلَيْكَ عِلْمُكَ بِأَنَّهُ سُبْحانَهُ هُوَ المُبْلي لَكَ ، فَالَّذي واجَهَتْكَ مِنْهُ الأقْدارُ هُوَ الَّذي عَوَّ…

السَّتْرُ عَلَى قِسْمينِ : سَتْرٍ عن المعْصِيَةِ ، وسَتْرٌ فيها ؛ فالعامَّةُ يَطلُبُونَ مِنَ الله تعالى السَّتْرَ فيها خشيةَ سُقُوطِ مرتبتهِ…

إنما يستدل على عقل المرء وخلقه بعمله.

إِذا ما لَم يُفِدكَ العِلمُ خَيراً .. فَخَيرٌ مِنهُ أَن لَو قَد جَهِلتا ، وَإِن أَلقاكَ فَهمُكَ في مَهاوٍ .. فَلَيتَكَ ثُمَّ لَيتَكَ ما فَهِ…

لا بد أن يدخل الشعر الاسود دورة الويل ويتحول الى البياض حتى يفهم.

ليس الشأن كل الشأن أن يغلق الصائم منافذ حسه ويسكت صوت الهوى في نفسه فذلك إنما يمثل إغلاق أبواب النيران ، ولكن الشأن الأعظم أن يكون إغلاق منا…

لو تعلم النمل الجدال.. فلن يجد ما يتناوله في البرد والشتاء!

لو لم يُوجَد الفتيل لم تُشعَل نار الفتنة.

إن أي ورقة تسقط من شجرة تسقط لحكمة ، وربما خفيت هذه الحكمة عن الشجرة نفسها ، وربما كان خفاء الحكمة جزء من ابتلاء الأقدار.

العالِم يرى الأشياء بعين الحقيقة، والجاهل يرى بعيون المستفادين من جهله.

وهو يخاف الإشارات ، الصحراء علّمته أن يتيقظ للإشارات ، قالت له إنه ليس في الحياة شيء يمكن أن يعادل الإشارة عندما تتجاهلها أو تغفل عنها ، الإ…

وما أسهل الهدم بعد البناء وأشقه قبل ذلك وهي نظرة دقيقة ما أكثر ما تغيب عن إدراك المصلحين الواعظين.

كنَّا نرى طلب العلم علينا فرضا وتحصيلَه عبادةً ، فكنَّا نجِد في المطالعة لذةً ، وفي الحفظ مسَرَّةً ، وفي التَّعب راحة.

الأهم ان تقرأ ما في قلبك ، قلبك هو الشيء الوحيد والانعكاس المقبول لما يدور في عقلك ، ﻷفكارك الحقيقية التي لا تستطيع رؤيتها.