الحزن على فقدان الطاعة مع عدم النهوض إليها من علامات الاغترار.

من علامة الاعتماد على العمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل.

مَتَى فَتَحَ لَكَ بابَ الفَهْمِ في الَمْنعِ، عَادَ الَمْنعُ عَينَ العَطَاء.

ليُخَفِّفْ أَلمَ البَلاءِ عَلَيْكَ عِلْمُكَ بِأَنَّهُ سُبْحانَهُ هُوَ المُبْلي لَكَ ، فَالَّذي واجَهَتْكَ مِنْهُ الأقْدارُ هُوَ الَّذي عَوَّ…

السَّتْرُ عَلَى قِسْمينِ : سَتْرٍ عن المعْصِيَةِ ، وسَتْرٌ فيها ؛ فالعامَّةُ يَطلُبُونَ مِنَ الله تعالى السَّتْرَ فيها خشيةَ سُقُوطِ مرتبتهِ…

ينفق اللئيم على معصية الله في الليل ما رزقه الكريم في النهار؛ أليس عظيما أن يستمر الكريم الرحيم برزق اللئيم الجاهل بعد ذلك؟

الغضب والشهوة ، يجعلان المرء أحوَلْ ، ويحولان الروح عن طريق الاستقامة.

فيا طاعتي لو كنتِ كنتُ مقرباً .. ومعصيتي لولاكِ ماكنتُ مجتبى ، فما العلم إلا في الخلافِ وسرِّه .. وما النورُ إلاَّ في مخالفة ِالنهى.

ولكن كيف يكون هذا الإنسان فاضلاً بدون الله ؟ إلى من سيندفع.

الرفيع دقيق مع نفسه والوضيع دقيق مع الآخرين.

يوم يفر الإيمان من نفسك تفر نفسك منك , ويوم يكف قلبك عن العطاء يجف.

اذا تكلمنا فكلنا اصحاب مبادئ ، واذا عملنا فكلنا اصحاب مصالح.

إذا ما ثَقُلت العفة على أحدً منكم فعليه أنْ يُعرض عنها كيلا تنبسط أمامه سبيلاً إلى الجحيم ، جحيم أقذار النفس ونيرانها.

إن الجسد الذي تهبط إليه النفس شيء زائل .. أما النفس التي لا تدركها العين فهي أبدية.

يمكن تعديل السلوك ولا يمكن تعديل القلوب، لذلك فقلب (نبي) وسلوك (متقلب) أهون ألف مرة من قلب (شيطان) وسلوك يُشبه سلوك (نبي)!

الإنسان الذي لا يثمر مثل نبتة عقيمة لا أهمية لوجودها ، ولن تحدث فرقاً ، وثمرة الإنسان هي أن يساهم في جعل العالم أكثر عدالة وأكثر توازناً ، ج…

بين الخطيئة والإمتناع عنها حاجز هي في جوهرها ذلك الفرق بين الإنسان والبهيمة.