أَنت حقيقتي ، وأنا سؤالك.

‏يا أمّه! لا تقلعي الدّموع من جذورها ! للدّمعِ يا والدتي جُذور , تخاطب المَساء كلّ يوم تقول: يا قافلة المَساء ! من أين تعبُرين؟

أنتِ ثابتة فِي قلبي، حَين قرْر العَالم أن يجرُف كُل شَي.

لفواكهنا تأويلها الذهني .. التفاحة عضّ الشكل, بلا عقوبة على معرفة .. الاجّاصة نهد مثالي التكوين لا يزيد عن راحة اليد و لا ينقص .. العنب نداء…

نحبُّ الحياةَ غداً، عندما يَصِلُ الغَدُ سوف نحبُّ الحياة كما هي عاديّةً ماكرةْ، رماديّة أَو مُلوَّنةً.

الليلُ ليليٌّ وهذا القلبُ لَكْ.

وأنت تعود إلى البيت، بيتك، فكر بغيرك لا تنسَ شعب الخيام.

يا هناك .. في عُلاك .. قاهرا عِداك , موطني .. موطني.

اللطف هو اللغة التي يسمعها الاصم و يقرأها الاعمى.

وطني ليس حزمة من حكايا , ليس ذكرى وليس حقل أهلّه , ليس ضوءا على سوالف فلّة , وطني غضبة الغريب على الحزن , وطفل يريد عيدا و قبلة , ورياح ضاقت…

إنني لا أريد أن أكره أحداً , ليس بوسعي أن أفعل ذلك حتى لو أردت.

وما معنى أن يكون الفلسطيني شاعراً، وما معنى أن يكون الشاعر فلسطينيا؟ الأول: أن يكون نتاجاً لتاريخ، موجوداً باللغة؟ والثاني: أن يكون ضحية لتا…

مهما يكن من قذارة الفأر , فإن منظره في المصيدة يثير الرثاء.

هل كان الذي كنتهُ – هو؟ أم كان ذاك الذي لم أكنه –أنا؟

هل نسيء إلى أحد ؟ هل نسيء إلى بلد ؟ لو أصبنا ولو من بعيد ولو مرة برذاذ الفرح ؟

أيا وطني جعلوك مسلسل رعب نتابع أحداثه كل مساء.

بالأمس كنا نفتقد للحرية .. اليوم نفتقد للمحبة .. أنا خائف من غداً لأننا سنفتقد للإنسانية.

الشعر الأكثر صدقاً هو الأكثر تلفيقاً.