مثل الذي يعو بغير عمل ، مثل الذي يرمي بغير وتر.

كنت أقول بالقدر حتى قرأت بضعة وسبعين كتابا من كتب الأنبياء ; في كلها : من جعل إلى نفسه شيئا من المشيئة فقد كفر ، فتركت قولي.

الدراهم خواتيم الله في الأرض ، فمن ذهب بخاتم الله قضيت حاجته.

قيل لوهب بن منبة: إنك يا أبا عبد الله كنت ترى الرؤيا، فتحدثنا بها فتكون حقاً ! قال : هيهات ، ذهب ذلك عني منذ وليت القضاء.

كان العلماء قبلنا قد استغنوا بعلمهم عن دنيا غيرهم، فكانوا لا يلتفتون إليها، وكان أهل الدنيا يبذلون دنياهم في علمهم، فأصبح أهل العلم يبذلون ل…

لا ترقى عِندَ اللهِ عزّ وجل إلا إذا خالفتَ نفسكَ، لأنَّ للنفسِ طبعاً، والأمرُ الإلهي يُخالفُ هذا الطبع، لذلك سُميَّ الأمرُ تكليفاً لأنهُ ذو…

لعل من الأسباب التي جعلت الفقهاء يمتعضون من نظرية الجاحظ هو أنها تؤدي إلى القول بأن الكثير من الكفار غير مسؤولين عن كفرهم وأن الله لن يعاقبه…

إن استطعتُم أن تقنعوني أنّ الله ليس هو الحقيقة، وأنّ الحقيقة ليست هي الله، فإنني سأختارُ أن أتمسّك بالله وأن أتخلّى عن الحقيقة.

وقَال لِي : منْ عبدَني وهو يريد وجْهي دام ، ومَن عبدنِي من أجلِ خوفي فَتر ، ومن عبدنِي من أجْل رغـبته انقطَع.

لا تقدم لله ما لا يحب ، وتطلب منه ما تحب.

كنت ذات يوم في مجلسٍ ضم جماعةً من رجال الدين.. وقد أجمع هؤلاء الرجل أثناء الحديث على أن سكان الأرض كلهم مُلزمون بأن يبحثوا عن الدين الصحيح،…

أحبوا فإن الذي لا يحب لا يكون إنسانا ، ولكن افهموا الحب بمعناه الواسع الذي يشمل كل ما هو حق وخير وجميل ، لا المعنى الضيق العقيم الذي لا يتجا…

ما ضاعت صلاة قط فاستجابتها في عدم استجابتها.

لا أحد يتكلم باسم الله - هو وحده الذي يقدر ويحكم.

لا أؤمن بالحتمية .. فالله حينما يسوقنا إلى قدر .. هو في الحقيقة يسوقنا إلى نفوسنا.

طلب العلم أفضل من صلاة النافلة.

الله لا يُدركه العقل, لا لأنه مبهم, غامض بحد ذاته بل على العكس , لأنه الحقيقة الساطعة التي تفوق ملؤها طاقة العقل على الاستيعاب.