وكيف يَتِمُّ بَأسك في أُناسٍ .. تُصيبهم فيؤلمك المُصابُ , ترفّق أَيُّها المَولى عليهم .. فَإِنَّ الرِفقَ بِالجاني عِتابُ.

‏وكُن على حَذرٍ للنَّاس تستره .. ولا يغـرَّك منهم ثَغـرُ مُبتسم.

الرأيُ قبل شجاعةِ الشجعانِ .. هو أولٌ وهي المحلُّ الثاني , فإذا هما اجتمعا لنفسٍ حرةٍ .. بلغت من العلياءِ كلّ مكانِ.

فَيا لَيتَ ما بَيْني وبَينَ أحِبّتي .. مِنَ البُعْدِ ما بَيني وبَينَ المَصائِبِ.

وَفَتّانَةَ العَيْنَينِ قَتّالَةَ الهَوَى .. إذا نَفَحَتْ شَيْخاً رَوَائِحُها شَبّا.

وَطَرْفٌ إنْ سَقَى العُشّاقَ كأساً .. بهَا نَقْصٌ سَقانِيهَا دِهَاقَا.

ألا يستطيع هذا الدهر الغادر أن ينام ساعة واحدة عن هذا الإنسان ؟ ألا يستطيع أن يستقيه كأساً واحدة لا يخالطها كدر ولا يمازحها شقاء ؟ ألا يستطي…

ميت هو ذاك الذي يفضّل الأسود والأبيض والنقاط على الحروف بدلا من سرب غامض من الانفعالات الجارفة، تلك التي تجعل العينين تبرقان، وتحوّل التثاؤب…

وجالس جميل الروح عسى أن تصيبك عدوى من جماله.

من ذا الذي يستطيع أن يفصح عن مكنون نفسه بمجرد الكلمات.

إن الحياة تعيسة، لكنها تستحق المجازفة عموماً، لسبب بسيط، لا وجود لبدائل أخرى.. إمّا الحياة، وإمّا الحياة.

الطيبون انتهوا بالسعادة والأشرار بالتعاسة , وهذا ما يعنيه أدب الخيال.

إذا كنت تشكو من فكرة ثابتة تطاردك دائما فهى كالدمامل التى تصيب باطن القدم ، لا علاج لها إلا السير عليها ؛ فإمشى عليها.

ولكمْ تُشبِه الرِّيحَ يا قدرَ الإنسَان.

عشنا السعادة دون أن ندري، أما التعاسة فعشناها ونحن ندري.

ومتى كانت هذه الحياة موطناً للسعادة أو مستقراً لها؟! ومتى سعد أبناؤها بها فنسعدَ مثلهم كما سعدوا؟! وإن كان لا بدّ من سعادةٍ في هذه الحياة فس…

‏ننقذ كلّ شيء بالجمال , ننقذ كلّ شيء بالشعر , ننظر إلى جذع ميّت فتنبعث فيه الحياة.

الشيء الجوهري في الرواية هو ما لا يمكن قوله إلا في الرواية ، وفي كل اقتباس لا يبقى سوى الشيء الغير جوهري . وفي هذه الأيام على كل من يتوافر ل…